點智慧

望子成龍、望女成鳳是每個父母心中的願望，尤其現代社會孩子生得少，大多數的父母總希望自己的孩子將來比自己出息，所以無不送孩子接受最好的教育，尤其現代社會人才濟濟，在人浮於事且僧多粥少的今天，取才的標準常取決於考試的成績，所以無論是國家考試或各式入學考試競爭都非常激烈，常有一試定江山的重要性，因此考試季節一到，到 文昌帝 君前為孩子點智慧及祈福開竅的儀式就特別重要。

 

    據傳文昌帝君是掌握文昌府事及人間祿籍的神，在台灣所崇拜的神祈中， 文昌帝 君及玄天上帝等就是星宿人格化的神，文昌兩字既為星名，又為神名，也就是民間慣稱的文昌星、文昌神。 文昌帝 君又稱梓潼、文昌帝、英顯王、梓潼夫子、梓潼帝君。「台灣縣志」及「彰化縣志」謂：「梓潼帝君，張姓，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰歿，廟在保寧府梓潼縣。唐宋屢封至英顯王。道家謂：帝君梓潼主文昌事，及人間祿籍，故元加號為帝君，天下學校，因有祠祀。」農歷 二月初三 日，是 文昌帝 君的聖誕，昔時舉行祭典，讀書人必集合廟中，殺豬宰羊，盛大的供奉祭物。而一般奉祀的五文昌，即梓潼帝君、文魁夫子、 朱衣星 君、孚佑帝君、 關聖帝 君之合稱。

 

    二水鄉裕民村裕民巷內的受玄宮，供奉有玄天上帝、天上聖母及文昌帝君等諸神，香火鼎盛信徒廣佈，其中每年農歷二月初三為文昌帝君聖誕紀念日，除一般祭祀活動外，都會為信眾舉行開光點智慧儀式，過程莊嚴隆重，吸引各地信徒共參其事。

 

    開光點智慧儀式於晚間吉時開始，在受玄宮廟前廣場先安置三層神桌，文昌帝君神像及令旗就供祀其上，其前一層神桌上則安置有一張釘椅，乩童就手持朱砂筆坐於其上為學童開光點智慧，學童在點智慧前要手持本命金走過七星橋，這七星橋橋下點有七盞油燈，橋上前中後共交叉對置有三對帶蔗葉之甘蔗莖，走過七星橋，其意在去厄補運導引光明，穿過甘蔗門，意如甘蔗節節高升甜透尾。學童依序唱名走過七星橋，直到乩童前，文昌帝君的乩童則坐於釘椅上口唸咒語，手持朱砂筆在學童額頭命門點上紅點，此時經文昌帝君推算如學童命理帶有官印者，則由乩童口中傳出「賜印」，廟宇執事者即帶引此幸運者賜予印信，今年兩佰五十餘人參與儀式僅十六人獲得賜印，機率可真不高。經點選後學童將手上的本命金焚燒後整個開光點智慧的儀式即告完成。

 

    開光點智慧的儀式可謂是順應時代潮流的產物，姑且不論其實際效果如何，依心理學來講，在考前心情較為浮動的時刻，能藉助宗教的力量安定考生的情緒，讓其能定下心準備功課及應考，這對考生及考生的父母應是具有正面幫助的效果。當然，日後學童的前途還是決定於自已是否用功讀書，並不是經過文昌帝君的點智慧及賜於印信後，就可荒廢學業不在乎功課，即可功成名就享有功名。而受玄宮除每年農曆 二月三日 的點智慧活動外，還於考季前不定期舉行開竅儀式，這些儀式無論是神意的提示或該宮管理委員會的決議，我們都該為祂（他）們為營造及保留台灣宗教文化的用心，表達由衷的敬意。