庄腳人的狂想曲: 鹿港護安宮吳府千歲端午赦取午時水

101年鹿港護安宮吳府千歲端午赦取午時水

炎夏之日，正是瘟疫盛行之時，春夏氣候嚴重變異之秋，人們易感染暑毒，身體發熱、發燒，故農曆五月亦有「惡月」、「毒月」之別稱，因而端午節的許多活動，正與避邪驅瘟的習俗有關。

取午時水之活動，宛如神明暗訪，有一定的宗教信仰程序，首先由寺廟的主神置天台，恭接玉帝旨意後，才可選擇方位取午時水，依鹿港各寺廟的歷史經驗，午時水容器須採用瓷瓦或玻璃材質方可，端午節正午，由神明作法後取水，該午時水取回後置於陰涼處，歷數年依然清澈甘美。民眾若是在夏日中了暑毒全身發熱、發燒，取午時水服用，二刻時間內可見療效。其神奇力量，常令人訝異且折服於大自然之奧妙。

護安宮取午時水，以往皆於福鹿溪畔，八堡圳圳渠尾。事隔二十多年，物換星移，環境改變，水源污染更嚴重。故近年端午取午時水，乃依吳府千歲之指示，前往鹿港東南方的二水鄉，也就是八堡圳源頭取水，一則取飲水思源之意，再則亦提醒全國百姓當思水源取之不易，要共同珍惜水資源。

午時取水消暑毒的由來，據鹿港鎮護安宮管理委員會前主委林肇睢先生指出：「台灣民間流傳許多有關〝午時水〞的諺語：「午時水飲一嘴，較好補藥吃三年」、「洗午時水，無肥亦（漂亮）」、也有人說：「午時洗目睭（眼睛），金到若烏鶖」，古書上亦有「五月五日午時取井沐浴一年疫氣不侵」的記載，所以民間普遍相信「午時水」有解毒、消暑熱、去時疫等功效，而且，可內服也可外用，甚至可以治皮膚病，更有午時水泡茶釀酒特別香醇的說法。

端午取午時水，是鹿港鎮內許多寺廟曾經舉辦過的活動，護安宮取午時水，上次是在民國六十七年(1978年)，距今已有三十八年之久，最近三次則是民國九十一年(2002年)、九十二年(2003年) 及九十三年(2004年)，都是遠至二水鄉取水的。

午時水使用要領及功能如下：

1.平日將午時水放置於陽光照射不到的客廳或神明廳陰涼處，可永久保存。

2.大人小孩在大熱天發燒、發熱，取出午時水飲用，可消暑之效。

3.四肢無力狀況，取午時水加酒及薑片煉煎，塗抹患處。

4.遇小孩腹瀉，取午時水加少許鹽巴煉煎服用，可立即止瀉。

5.遇犯沖喪喜狀況，取午時水加芙蓉、秣草淨身即可。」

101年6月23日端午節早上9時42分取水隊伍繞境二水街頭

鹿港南方福德正神土地公仍如十年前的陣勢巡行二水老街

鹿港護安宮吳府千歲聖駕巡行二水老街

寧靜的二水街頭，忽的傳來陣陣鑼鼓聲響，一陣接一陣的民俗藝陣，光彩奪目的舞弄遶境而行，號角隊揚起號角，吹起響徹雲宵的嗩哨、花鼓隊耍弄著讓人目不暇及的鼓槌。

取水隊伍繞行至上豐村神豐宮前向宮中諸神致敬

護安宮宮內執事指出：「到二水鄉取午時水曾發生一段神蹟，為找到這個取水位置，本宮主神吳府千歲爺於夢境中顯化一處座落在半山腰中的獨立式三合院，指示信徒往鹿港東南方向去找。信徒接獲指示，派出多組人馬去探勘，剛開始往南投縣竹山、鹿谷、集集、水理等地找，都失望而歸，經千歲爺再次顯化後，終於在二水鄉上豐村神豐宮後方，找到符合夢境的魏家三合院及神明特別指示的水源，因此才展開連續三年往二水鄉取午時水的活動。」

鹿港護安宮敕取午時水，普施甘露行程，通常都於端午節當天上午七點十五分放兵啟程，八點三十分到達二水鄉公所前廣場，八點四十分起駐駕南天宮，九時二十分起遶境遊行二水街頭，十時起駐駕神豐宮，十一時移駕魏家庭院並敕取午時水。